新顺1730 - 第二三七章 人性

    劝降的队伍“灰头土脸”地回到了巴达维亚。
    史世用借题发挥，当着荷兰人的面，怒斥山里那群人是“目无王法、死硬不改、不做安安饿殍、犹效奋臂螳螂，天兵必要渡海而灭之”！
    瓦尔克尼尔听到翻译将这些怒骂的话翻出，心里暗喜。这大概就是所谓的站着说话不腰疼，当初说什么“官逼民反”，如今折损了大顺的颜面，这便要说这些话了。
    看得出大顺的态度，瓦尔克尼尔暂时也就放心了。只要大顺表了态，保证不会因此借机生事，这件事总还好解决。
    只要看住了英国人，不要送枪送炮，可以慢慢打。
    现在来不及组织兵力，只要先把移民的事办好，那些华人缺乏了北上找同胞当兵的机会，即便会让统治区糜烂一段时间，花个十年八年的，怎么也剿灭了。
    “特使先生，我早就说过，这些人都是一些恶棍、罪犯、没有任何道德和廉耻心的人。现在，您终于知道了他们的恶行，这对我们双方今后的合作，是有好处的。”
    “同时我也必须要郑重地告知您，英国人绝对不可信。他们最擅长煽动混乱，而且经常有海盗行径，这一点请您务必转告给贵国的大皇帝陛下。”
    史世用心里暗笑，脸上却做出一副疑惑的神色，迟疑道：“说实在的，总督阁下……我很难传达这番话。”
    “我在日本的时候，就听说过，当年葡萄牙人状告你们是海盗、你们也状告葡萄牙人是海盗。”
    “本朝鼎定之后，葡萄牙的天主教传教士又说你们是海盗、还说你们在台湾屠杀了三四十万人。英国人说法国人是海盗、法国人说英国人是海盗、你们又说英国人是海盗、瑞典人却也说你们是海盗……”
    “这……着实让我不好说。到底，谁说的是实话呢？”
    一番话弄得瓦尔克尼尔相当的尴尬，其实史世用说的一点没错，他们其实都是海盗，都有海盗行径。
    只是日本锁国，荷兰靠着《荷兰风说书》，把持着外部消息，可以想怎么说怎么说。
    大顺这边已经开始外交了，各国互相之间揭老底，对谁也没有好处，也确实没办法转达。
    若是转达了荷兰人的，那么法国、瑞典、丹麦等国，对荷兰能有好话吗？
    也不需要胡编造谣，其实只需要将他们真正做过的事，复述一遍就够了。
    尴尬之后，好在瓦尔克尼尔也是当总督的人，脸皮还是足够厚，这件事必须要说清楚。
    倒不是为了影响中英关系，而是为了把这一次的华人起义，定性为英国人幕后支持的暴乱，这样的话才能让整个事件板上钉钉，确保大顺不会干涉。
    因为，此时西方很多事都是可以作为战争借口的。
    比如英国的詹金斯，显然是海盗加走私贩子嘛，那么西班牙人割了他的耳朵，有什么问题吗？可这妨碍开战了吗？
    “特使先生，这件事我还是请您一定要转达一下。英国人是不可信任的民族。这一次华人的反叛，也不是您说的‘打渔杀家’，而是一场由英国人主使的阴谋。希望贵国不要再被人蒙蔽，甚至传出屠杀之类的谣言。”
    “当初在台湾，很多人也不是死于屠杀，而是他们自愿前往巴达维亚谋生，从事一些筑墙、盖屋之类的工作。”
    “只是当时巴达维亚气候湿热，疾病横行，到处都是沼泽，所以死亡率高了一点，留下了一些不好的记忆而已。杀死他们的，不是我们荷兰人，而是这里的气候。”
    “您也清楚，传教士是天主教徒，他们攻击荷兰国是再正常不过的事情了。但我们和英国，都算是新教徒，我们没有理由因为宗教原因攻击英国的，所以我们说的都是实情。”
    史世用不动声色，心道怪不得去过闽粤当官的都说荷兰人抠门，果然如此。这是就准备让我红口白牙的说？就你们这觉悟，居然还能维系贸易，也真算是你们有本事了。
    至于传话……到底是不是英国人在背后，史世用心里还是清楚的。
    他也知道瓦尔克尼尔想要什么，但他觉得瓦尔克尼尔有点好笑。天朝对外开战的借口，从来都好找，难道不干涉荷兰对这次华人的起义镇压，就没有理由了？
    想着之前刘钰总说，朝中的人喜欢一厢情愿、到了打日本的时候又说日本也喜欢一厢情愿，到头来其实大家都喜欢一厢情愿，没甚区别。
    朝廷的目的是移民锡兰，华人起义有一支兵可以威胁巴达维亚，只能算是“有则可喜、无也不惜”，这件事要背后使绊子，面上还是要支持荷兰“剿匪”的。
    遂道：“总督阁下说的似乎也有一些道理。那么这件事我会禀明天子。只是，这些人如今火山聚义、扯旗行道，是不是会耽搁移民与统计税之事？”
    瓦尔克尼尔赶忙摇头，正如大顺朝廷的第一目标是移民锡兰、巴达维亚的第一目标也是将失业和潜在失业、马上就要失业的华人移走。
    不然的话，再起义一次，这群人一起上了格德火山，那可真就是声势浩大，无法剿灭了。
    “特使先生，事情有重要的、有不重要的，是有层次先后的。移民的事，不会受到任何的影响，这是巴达维亚政府今年的首要工作。请您放心。”
    “那些叛乱者武器不足，不能够威胁到北方沿海的各个城市，我会叫士兵加强戒备的。他们无力攻击城堡。”
    史世用心道，废话，老子当然放心，老子就不信你们敢在这个时候把兵力都抽去围剿？
    两边说定了，待到第二日天一亮，华人甲必丹雷珍兰们也赶忙传达了总督府的命令，解除了城内华人的禁令。
    禁止上街已经将近十天的华人，终于打开了自己的房门，不用担心走在陆上被人当做“叛乱支持者”，而被枪决了。
    移民的事，与他们无关，他们有居留证。
    连续关门的这十余天，他们算是因祸得福，让巴达维亚知道了这些华人小市民对巴达维亚的重要性。
    关门的这十余天里，整个巴达维亚几乎停摆了：衣食住行、饭馆旅店、菜贩屠夫、妓馆赌场、鱼市烟馆、尿桶粪车，几乎都是在华人的控制下。
    直到华人再度打开了门，巴达维亚才再度成为了一个城市，而不是一座死气沉沉的堡垒。
    城里的监狱，也打开了门。
    之前被抓的没有居留证的贫民、奴工，在这种时候靠着对朝廷最后的一点信赖，排着队在巴达维亚的城门口领钱，去办理居留证、缴纳人头税。
    每一个领到钱的人，都会跪在地上喊一声吾皇万岁，然后再把钱交到荷兰人的手里。
    念出自己的名字，从荷兰官员那拿到一张居留许可证。
    这些曾经要被罚做苦役的人，作为第一批前往锡兰的华人移民。
    和所有奴隶市场的行径一样，在登船之前，用灼伤身体的石灰水泼在每个人的身上消毒，再排着队登上前往锡兰的船。
    城里的华人，闲汉们选择去码头那看热闹。
    而但凡有些正经营生的，此时都忙的脚朝天，关门十余天导致巴达维亚停摆，正是报复性消费的时候，各处都在忙碌。
    城中的一处华人民宅旁，一个名叫乔格·史瓦兹的木匠，正提着几瓶甘蔗酒，来看望他的华人邻居。
    从名字上就能知道，这不是个荷兰人，多半是个德国那边的人，在巴达维亚做木工。
    邻居姓孙，在这里也住了很久了，两家的关系不错，常在一起喝酒吃饭。
    史瓦兹没有敲门，就像是往常一样，喊了一声“孙”，就推门径直地走了进去。
    院子旁的厕所边，是个猪圈，两头肥硕的大猪正在那哼哼。孙姓华人的孩子正在那将一捆捆的猪草扔进院子里的大锅，准备煮熟后喂猪，看到史瓦兹后，也像平时一样喊了一声叔叔。
    孙姓华人听到了叫声，笑着迎出来，冲着屋子里喊他的婆娘，赶紧炒几个菜。
    引着史瓦兹进了屋，史瓦兹也像是平常一样，直接把那几瓶酒放在了门口。孙姓华人也像平常一样，很随意地从那几瓶酒里拿出了一瓶，起开，放在了桌上。
    很快，做饭的女人端着菜走了进来，放在桌上，冲着史瓦兹笑了笑，很自然地问了问史瓦兹这几日城外的情况，显然熟悉的不能再熟悉了。
    几盘简单的菜，倒上史瓦兹带来的酒。史瓦兹很了解华人的习惯，从桌上取了个碗，夹了一些菜，把不能上桌陪客吃饭的孩子叫来，把夹到碗里的菜递给了孩子们，摸摸他们的脑袋，让他们多吃点。
    很简单的熟人、朋友、邻居的聚会。自然也就喝多了。
    说了一些问候的话，谈了一些过去的事，畅想了一下将来的生活，喝的醉醺醺的。
    临走的时候，孙姓华人还说：“等过年的时候，杀猪，到时候你过来，我弄几个好菜。我跟你说，这肥肠，味特别好……”
    最后，晃悠悠地送史瓦兹出了门，临出门的时候，史瓦兹还喊道：“你没事就好，过几天去我家，我买了一些熏肠……”
    就像是邻居朋友间最平常的故事一样，喝完了酒，各自回家，说不定过些日子又会相聚。
    然而，不管是史瓦兹，还是孙姓的华人，永远不会知道另一个时空里的故事了。
    另一个时空里，或者原本的历史里，史瓦兹后来这样回忆。
    【我的邻居华人，和我关系很好，经常在一起吃饭。屠杀那一天到来的时候，我们木匠的头儿，指着邻居猪圈里的肥猪，问我想不想要。】
    【于是我点了点头。木匠头儿告诉我，先杀了邻居，再抢猪】。
    【于是，我操起了一根捣米杵，打死了平时经常和我一起吃饭喝酒的邻居。也打死了他的妻子和孩子。他家里有一支手枪，却不敢开枪。我牵走了大肥猪。】
    【我拿着这支手枪，冲到了街上，开枪打死任何看到的华人，抢走他们身上的任何东西。】
    【杀过人后，再杀人就习以为常了。杀死华人，和杀死一条狗一样简单。】
    【仁慈的上帝啊，城里的华人无论男女老少，都死在了刀剑之下。即便襁褓中的婴儿，以及孕妇，也没有幸免。】
    【人们笑着分了华人的财产，数百个城外起义者被抓来，带着镣铐。人们就像是宰羊一样，笑着用刀子捅进他们的喉咙，用盆接着血。】