封神:开局被抽龙筋 - 第677章 臧否天地,圣人法会
第677章 臧否天地,圣人法会
然而,这天奴儿,却丝毫不理会云中君的言语一般,更不曾出示玉皇的信物,而是自言自语的,讲述着天地之间的局势。
云中君也不急,只是听着其述说。
虽然对于天地之间的局势,云中君也有着自己的认知,但这天奴儿既然是玉皇一方的使者,那么其所认知的天地局势,必然也和玉皇所认知的天地局势,有所类似——能听一听玉皇对天地的认知,倒也算不错。
云中洞天以内,天奴儿侃侃而谈,臧否天地,从各位圣人起始,至于凡人,将之定位,将之打算,将之未来,都逐一点评。
其言语,和云中君的认知,有一定的重合,但也有相当的不同。
——比如说,在其口中,几位圣人之间,必定会再来一场大战的。
到那个时候,天地之间所有的人,都要寻机站队。
又比如说,而今天人之间,虽然有一体之势,但天人之间的战争,一定会重开。
而且,重开战争的时间,不会太过遥远。
“神君,你可知晓,天地的局势,从来都是往复循环的。”
“而今的局势,乃是现在——可在更加遥远的过去,如今的现在,已然是过去。”
“人间诸侯之乱战,我等已经看过许多次了。”
“神君信不信,待得这大争之世结束,新的人王自征伐而起时,便是天人之间,重启大战的时候?”
“到那个时候,神君为人道之神,又当何以自处呢?”
“总不至于,真要一门心思和人道走到底,与天庭为敌?”天奴儿居高临下的,如同是大罗一般的言语。
“那结局,一定是人道之神皆陨,而天人之间,也暂时和缓。”
“神君应当不愿意见到这样的结局才是。”
“过去太远,未来也太远。”云中君垂下目光,看着洞天之外的芸芸众生,看着那仙与神与人合力而成的庞大天地。
“既然使者笃定,天人之间,会重启争端,那为何不尽早谋算,在这争端大起之前,便消弭这隐患呢?”
“消弭隐患,说起来简单,可做起来,哪有那么容易?”
“人族的本性,就是狂妄而贪婪的,你退一步,他进一尺。”
“若是退让,终有一日,会至于退无可退。”
“更何况,神君新出之辈,又怎知晓,我等不曾为此做出谋算呢?”
“申国之旱,绵延八年,而天地仙神,皆不敢妄动——若真如陛下谋划,大旱一代,其他诸侯,都必定警醒。”
“到那个时候,天庭自可以水旱威服人族,然后驯服人族。”
“纵然有新的人王自兵戈而起,也不敢犯天而作乱。”
“偏偏是神君,自恃神通,扰乱申国之风雨,致使天庭威严,荡然无存,致使人间对天庭之怨,不曾转变为对天庭之畏。”
“大好之局面,皆毁于一旦。”
“神君可知晓,因那一场风雨之故,神君已经获罪于天庭也。”
“既然如此,使者今日所来,又是为何而来呢?”
“本神,若真的获罪于天庭,为何却不曾见司法天神前来问罪呢?”云中君反问。
“司法天神是司法天神。”
“天庭又是天庭。”那使者摇头,继续劝说,“司法天神,不过太乙,其目光,安得长远?更为师门所束,看似威严,实则身不由己。”
“就如这将启的天人之争,纵然其知晓,又能如何呢?”
“到头来,不也还是只能假做不知,抱着自己的天规,聊以自慰。”
“但神君不同。”
“神君为人道之神,对人道影响深远,若是神君能与天庭相合,是有机会能重塑陛下之谋划,以彻底消弭天人之祸争的。”
“只要神君能够收拢自家的权柄,不再妄自操持风雨。”
“这天地之间,能操持风雨者,又岂止本神一人?”云中君面带不屑。
“四渎大龙神,虽然也有操持风雨之权,但四渎大龙神已经被陛下说服了。”天奴儿神色肃然,“神君可细细回忆,自陛下登位以来,天地之间任何一处的风雨,水旱等议,四渎大龙神,可曾有过置喙?”
“那本神,就更加的难以相信天帝了。”云中君做出送客的姿态,“我和四渎大龙神,同掌呼风唤雨之法,迟早会有道争。”
“天帝既然已经和四渎大龙神有约,待得异日,我和四渎大龙神相争之际,他岂不是一定会偏向于四渎大龙神?”
“陛下有言,若神君愿意配合天庭行事,不妄动天地之风雨,水旱,陛下自然会替神君和大龙神转圜。”
“若是神君能为天庭,立下殊功的话,陛下更是能劝说四渎大龙神,主动放弃呼风唤雨之神通。”
“呼风唤雨,是何等神通?”云中君越发不屑,“我却不信天帝能说得通四渎大龙神放弃?”
“神通虽贵,但四渎大龙神的功体,却不在这风雨之上,要说服其放弃,本就不难。”
“更何况,四渎大龙神虽然被陛下说服,但与陛下,终究是有所嫌隙。”
“若是神君能让有所选择的话,陛下偏帮神君,本就理所当然。”
“那陛下,又想让我做什么呢?”
“无他。”天奴儿神色从容,“按天庭之议,三年过后,天地之旱,当轮于楚地。”
“神君只消得告知楚王,这旱灾之象,乃是四渎大龙神因神君之故,对楚地起了厌恶所致便可。”
“原来是在这里等我。”这个时候,云中君也是恍然大悟一般,“依汝之言论,非但四渎大龙神不曾被天帝说服,便是你,也非是天帝之使者吧。”
“诈称天庭之名,你到底是谁!”
云中君大怒而起,洞天当中,云雾弥散,要将这洞天给彻底封锁起来。
然而,就在洞天被封锁的时候,这天奴儿的身形,却是直接在这神国洞天当中消失不见,连带着其存在的痕迹,都彻底消失——洞天当中,能照见‘过去’的留影之云壁,其内亦是空空如何,丝毫不曾见云中君和天奴儿的交流。就如同,云中君先前的经历,只是一场无意识之间的幻梦一般。
“大罗!”
“他们终究是没能忍得住。”
只刹那,云中君便意识到了那天奴儿的来历——不一定是来自于天庭的使者,但绝对和那些归墟大罗有关。
那所谓的过去之过去,现在之未来,这彼此之间的勾连,也唯有那些经历过了归墟之变,在归墟当中,见证过天地演变的那些大罗,才能以那般从容的姿态给说出来。
想着这些,云中君的脸上,也是恰如其分的露出了些许惶恐的神色来。
一位太乙,在知晓自己涉足了大罗谋算过后,该有的惶恐。
当然了,在惶恐的神色之下,云中君脑海当中所想的,却是那天奴儿的言语当中所透露出来的消息。
“听其言语,莫非那被埋葬于归墟的世代当中,也有一個世代,或许是几个世代,也经历过这人间诸侯乱战的时代?”
“然后在这诸侯乱战当中,诞生了一个无比强势的人王,合人族之力,举兵伐天不成?”
“又或者,我的过去,亦是一个被埋葬的世代?”
云中君又忍不住的回想起了自己曾经所看过的,那含糊的历史。
虽然时间的跨度,截然不同,但其变化的大体,却一般无二。
思索之间,云中君越发的体会到了这些归墟大罗的难缠。
如果眼前的局势变化,真的是玉皇,以及那些归墟大罗们所经历过的一个世代的变化,那么在这一局以天地为棋盘的棋局当中,那些归墟大罗也好,以及那几位圣人也好,他们所玩儿的,都几乎是明牌了!
他们彼此之间,都知晓,这天地接下来的局势,会如何的变化。
自然的,他们彼此之间,也更容易的看出来,彼此之间落子所留下的痕迹。
“若是以这个思路的话,在他们所经历的世代当中,太一,可曾复苏呢?”
“这云中君,又归于何处呢?”云中君的目光,落到了这神国洞天的最核心处。
那里,有如同大日一般的力量熊熊燃烧,正是这楚地神话最根本的东西,象征着太一的存在。
燃烧之间,这神国洞天之外,又要分化出别的洞天来一般——只不过,因为神系当中,其他的神祇,都还不曾化身,故此那力量,无有凭依,其他神祇的洞天神国,也不曾化生。
而这神话最根本的力量,也一直都在和云中君彼此纠缠着。
一方面,是云中君的存在对那神话力量的‘锚定’,是云中君的行事作风,对那神话本源的束缚和引导。
另一方面,则是那神话力量的恐怖本质,在对云中君的‘定义’和‘侵蚀’。
“若是我所料不错的话,在过往的世代当中,太一应该是不曾复苏的。”
“不然那些归墟大罗们的行事,不会如此谨慎,至今都还不曾试图接触这太一神话体系。”
“云中君的化生,只怕也在他们的预料之外。”
忽的,云中君便突然回过味道。
越发的察觉到,自己选择以云中君的身份入局的妙处。
如果这诸侯争霸的局势发展,一如被埋葬的那些世代,在那无数个世代所形成的惯性之间,难以阻挡,那么云中君的化生,便是大家都熟悉的局势当中,突然出现的一个‘陌生’的东西。
在云中君之外,其他的变化,一旦和世代的惯性有所不符,有所冲突,那就必定是有暗处的人在布局落子——可云中君的出现,本来就是惯性之外的变化。
如果某一种变化,是因为云中君的出现而显化,那么这变化,是源自于云中君,还是源自于他人的布局落子呢?
在这过程之间,必定会有人为之疑虑,也必定会有人为此试探。
在这差距之间,一方犹疑试探,另一方却是因势利导,那么棋局的走向,便自然会有所倾斜。
“但还有一个问题。”
“那些归墟大罗,他们哪里来的信心和圣人对弈呢?”
“总不至于,真的如师娘所猜测那般,归墟大罗的背后,也站着一位圣人?”
“若真如此的话,得尽快确认圣人们的心思了。”
“不然的话,圣人之间的博弈,我这一脚插进来,自己粉身碎骨也就罢了,更是连累龙族,连累师长。”
念头之间,云中君当即也是点了香火,往那昆仑山,遥遥一礼。
——就算这真的是圣人之间的博弈,他的立场,也必定是在玉清元始天尊这一边,而不可能落到归墟圣人那一边的。
原因很简单。
他自己,是在洛邑城中化身云中君的。
在洛邑之内,虽然没有其他的太乙和大罗插手变局,但看不清虚实的,实力无比神秘莫测的玄都道人,却是一直都留在洛邑城中。
其他人不知晓云中君的前后来历,可玄都道人,却必然是有所揣测,有所知晓的。
而玄都道人知晓,便意味着太清道德天尊知晓。
三清一体,彼此托以性命,太清道德天尊知晓,便意味着,元始天尊也知晓。
所以,无论如何,自己的立场,都必定是不可能落于归墟那一边的。
区别只在于,如果玉清元始天尊他们,真的背离了昊天大天尊的‘初心’,那么云中君在这过程之间,便需要多为自己打算,多给自己积攒一些资粮,也多准备一些后手……
而若是玉清元始天尊他们,如同王母娘娘闭关之前所言,初心不改,那么自己在这过程之间,自然便可更加的大刀阔斧,行事的时候,也能更加的激进,更加的不用顾忌。
正说着的时候,昆仑山上,便也有所感应一般。
玉清之气,自昆仑而起,席卷四方天穹,化作无数的金洋洋洒洒而落。
与之同起的,还有那源自于玉清圣人的法旨。
半年过后,玉清圣人将在昆仑山上开弥罗之天,然后于弥罗之天当中,传法于天地。
天地四方,但有缘者,皆可往昆仑山上弥罗天中听道。
(本章完)
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