位面小蝴蝶 - 第20节

    成昆不知道自己从鬼门关前走了一遭，他顺着自己的记忆在密道里走着，而程攀也就注意一下，自己在密道里逛了，只要注意别和别人撞上就行了，在这个密道中一切机关在超感面前无处遁形。而另一边成昆在演着苦情剧成昆一边咒骂阳顶天，在这个“无人”的密道里发泄，一边布置着机关。程攀没工夫管这个傻孩子的事，程攀正在处理正事。
    程攀跟着成昆在这里绕了半天，就是为了这个密道里的乾坤大挪移心法。程攀现在正在一个密室外面站着，密室里面有一具骸骨，骸骨中央有一个羊皮书上面用小刻痕写着字，如果不是用有颜色的液体滴上去的话用肉眼很难看到当地，不过程攀用超感视角就是和一般人不一样，这种偷窥小意思啦。
    很快成昆就上去了，程攀开始钻研乾坤大挪移心法，乾坤大挪移心法，通常一炼就是几十年，需要真气足够，同时真气运用灵巧。张无忌练的时候，脸上一阵青一阵红。程攀在看完这个心法后明白这是咋回事了，整个乾坤大挪移心法基本就是一个将韧带练到不可思议的弹簧境界的表现，乾坤大挪移练成后可以将力道转变，叠加，十分不可思议。其实就是将韧带练得和弹簧一样，将别人打过来的力道变成韧带中的弹性势能再释放，，杨逍练了十几年进境缓慢，据程攀猜测差不多毁在长韧带这方面上了，杨逍错过了青少年最佳发育期，韧带长的慢所以内功达到标准却没用，而张无忌也就二十岁生理发育处于旺盛期，他在练习乾坤大挪移前全身的九阳神功达成，新陈代谢远胜常人，在练习的过程中脸上血气变化极大，正在快速的加强韧带灵活，原本他的韧带给九阳神功加强的差不多了，乾坤大挪移学的轻松加愉快。
    但是这本心法大部分对程攀基本没啥用。程攀全身涌动的是比真气高一个档次的太阳之力，全身的身体素质基本到达极限。韧带已经加强到了极致，乾坤大挪移能做到的，程攀通过超感对身体的观察也能做到。
    这时张无忌和小昭追着成昆下地道了，程攀赶紧躲起来，随着剧情的发展，张无忌和小昭这个孤男寡女被成昆的奸计得逞，陷在了一起。程攀也被困住了，当然是在隔壁的密室。张无忌和小昭就这样在生死间共处一室，郎才女貌。程攀：“成昆你比月老还专业”。很快张无忌就开始练习乾坤大挪移心法了。程攀暂时不能用巨大的声光效应离开。所以在张无忌他们隔壁也就是七点五米厚的石墙另一边钻研乾坤大挪移，这一钻研乾坤大挪移还真有玄机。
    程攀突然想到这乾坤大挪移一共七层，也不是张无忌全部练会的，程攀迅速向下看到了最后一十九句程攀发现了问题，如果说前面是通过真气刺击穴道来练韧带的话，后面的穴道就发生在头部。程攀好奇心上来了。决定从头开始用太阳之力运行乾坤大挪移从一层到第七层。到了最后程攀用超感仔细的观察真气的运行，但是到达大脑，超感就变得模糊起来这就是这样一种感觉，人可以确定自己的意识在头部，可以确认自己意识的前方和后方，但是在意识的前方后方左边右边上面下面之间的那个意识所在的那个空间位置，自己是无法具体感应到的。换个描述眼睛可以看见一定距离外的物体，但是无法看见眼睛晶状体内的东西。程攀的真气运行到了脑部，超感就失去了对真气的确定了。
    突然间真气有些震荡，震破脑中的某个血管，好吧人造脑溢血出现了，这可以算是练功的走火入魔吧，程攀想用太阳之力修复但是在修复的过程中由于不小心又碰到了其他的血管，这tm大脑还不是一般的精密。程攀的意识开始变得模糊起来，这真坑爹。程攀感觉到荒谬，自己难道就这么走火入魔挂掉了，随着脑部血液越来越多，程攀一直与眩晕感对抗着，程攀真的不想死在刚明确道心后，刚刚又了更大的欲望，死实在是太残酷了。这时张无忌已经收功完毕，带着刚刚将好感度提升到九十的妹子，推开石门离开了，隔壁的程攀已经是在生死一线之间了，过来半个小时后，明教光明顶上传来了一阵阵明教的经文：“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”这是明教自己在为自己超度。但是这股临死前的祷告，引起了变故，一股强大的信仰力撞进圣火令中原本被压制的圣火令中的火焰力量在得到这股信仰力后，开始反扑，同时六股精神力量从六枚圣火令中出来反噬程攀，原本程攀已经半死不活了，但是在这股意图反噬灵魂的力量下进入了一个奇妙的精神世界，程攀感觉到自己被六股烈火焚烧着，这六团烈火一边焚烧一边用魔音说服程攀信教，一个大慈大悲的神像出现在程攀这个意识的面前，“罪人，信我，才能过苦海”来自信息大爆炸时代的理智青年才不会被这种鬼话所骗，这股变化成神像的力量似乎被激怒了，一股强大的力量向程攀碾来，程攀的意识体开始出现裂纹，一种消失不存在的感觉出现了，程攀怀着巨大的恐惧冷静了下来，既然是要消失，自己还是要坚定自己的逻辑。在程攀想到这准备抗住这一击。在消亡的过程中种种回忆开始回放，突然脑海中出现了这一段：“愚昧和虚伪的黑暗，依然笼罩着这个世界！我发誓，从今天开始，我将为真理而斗争！我将不信教、不妄想、不迷茫，我将戳破一切剥削者的虚伪面具，尽忠职守，至死方休！我是文明和科学的播种机，我是民主与进步的宣讲员。我是驱逐迷信的火炬，我是铲除愚昧的镰刀，我是砸碎枷锁的铁锤。”这句话说的热血沸腾，但是不是完全错误的，程攀突然进入了一个境界，涌来的这种由虔诚信仰的力量依然强大，但是这种有邪教产生的精神力量在程攀破碎的意识中漏洞百出，在强大的求生意志下程攀破碎的意识再次凝结成了一个坚实的符文，抵抗着这股精神力冲击，突然间程攀的意识仿佛进入了一个巨大的空间，程攀突然又有了冷热，以及身躯对四周的触感，程攀没考虑那么多，开始调集意识范围内可以调集的太阳之力向识海空间内的圣火令中涌去，在程攀意识组成的符文这股暗能量和太阳之力明能量的两方位打击下，圣火令中的火焰能量立即崩溃消失想熄灭一样，彻底灰飞烟灭。明亮金黄的太阳之力充满圣火令中，此时明教中人心头似乎突然失去了啥，一阵空旷，但是没人有啥反映，他们想到也许明教很快就灭亡了，这是正常的心理。
    程攀解决了圣火令，将注意力转了回来。发现这不对啊。自己的意识处于身躯的腹部，原来是在程攀的灵魂和圣火令中的精神力量争斗时，激活了腹部大量的神经元，这些神经元一般储存动作记忆，提高反应能力，在这次精神争斗中，程攀的灵魂突然从淤血的头部转移到了腹部。程攀在这次垂死挣扎中又解开了一小部分基因。腹部的神经元集合体可以成为程攀除大脑之外另一个灵魂容器。程攀的识海空间在这次意外中扩大到55米的边长立方体，超感范围到达了600米。
    接下好说，意识在腹部的程攀由于没有了意识盲区对大脑的情况掌握的清晰起来。在超感中大脑这个精细的灵魂容器，在精细的太阳之力操作下被修复，淤血被快速的排出。程攀将意识移回了大脑，刚刚淤血的大脑还有一点晕，但是没啥问题了。但是程攀发现有些不对，一个在乾坤大挪移最后心法的一个穴道被打通了，一种奇妙的感觉出现在脑部，程攀意识一转十米外一团灰尘轻飘飘的按照程攀的想法悬浮起来，左飘飘右飘飘，“念力”一个词出现在程攀心头，程攀自言自语道：“这下赚大发了”
    第八十二章 倚天寒芒炼心锉
    程攀在密室中实验了一会，发现这个念力功能的作用范围在周身二百米之内是不减弱的，到达超感范围外就消失了。程攀在这次脑溢血生死线事故中，精心动魄的打通了脑部的一个穴道触发的念力只能挪动一克的重量的物体。为程攀打开了乾坤大挪移真正的神通。
    很明显乾坤大挪移的创立者是个念力神通者，这个念力者在最后的口诀上，指出了一个大周天数三百六十个能激发念力的穴道。但是这个创立乾坤大挪移的念力者自身的念力原本是来自天生，也就是他的念力穴道是天生就有的，这个创立者将自己家族中脑部产生的穴道和常人对比，找出了这些穴道，突发奇想提供了一个猜想，可以后天打通脑部穴道激发念力的想法，很可惜，在脑部操控力量打通穴道，不仅是练真气的做不到，连念力者本身也无法完成，意识存在的地方会产生意识盲区，这可是最大的障碍，内视基本没有，用念力找感觉，等于蒙着眼睛对大脑做手术一样，像程攀这样脑溢血是轻的，如果要是力量大一点碰到了记忆区逻辑区那就完了。所以乾坤大挪移后面关于脑部穴道的部分一直是个猜想。
    不过现在程攀的情况刚好能将猜想变成现实，现在程攀可以将意识从大脑移到腹部，避开意识盲区，使用念力和太阳之力对脑部的穴道开启进行精密的操作。不过这还是个精密货脑部毛细血管复杂，总长度是行星级别的。所以要搞定念力穴道的后天开启问题是需要太阳之力和念力在脑部毛细血管中一步一步的前进，如果程攀每天晚上勤快一些，每天晚上忙个四个小时的话，一个月后第二个念力穴道就可以打通了。
    程攀总结了一下自己的收获，虽然有不自觉的玩了一次命，但是收获还挺大的。程攀在密室中傻傻的说到：“这应该算个直线剧情吧”主神的声音幽灵般的在程攀耳边出现了。“对不起541298号试练者，现在系统由于未知原因无法对你做出评价，现在由于未知原因无法对这个世界作出评价，现在由于未知原因无法对这个世界进行干扰，所以本空间无法完成相应的任务布置，因此也无法分发奖励”程攀被主神的神出鬼没的声音吓了一条，随后拍了一下自己的嘴，对四周说到：“主神你自己慢慢来，布置任务这事咱不急。”程攀小心的回应着但是主神也没有再出声。程攀心有余悸的默默的给自己背书，以后没事绝不无病呻吟了。现在这个主神空间算是故障百出了，现在全都坏了是最好，但是以后要是好了一般，比如说布置任务方面好了，但是分发奖励方面还故障着，程攀想到这不敢继续了。
    程攀收拾收拾准备出去了，程攀来到密室的某一个薄弱处，默默不响的在石墙上用炼心剑开了几个深洞，然后将tnt炸药塞进去，不是没有苦味酸，只是苦味酸爆炸能产生有毒气体，程攀在密室中，不想自作孽。随着程攀用新的超能力念力远程的将稻草在一边的火堆上点燃后，摇摇晃晃的飞到石洞边引燃炸药，“嘣”一阵火花闪过，炸药气体迅速膨胀，冲击波将石墙震得裂纹一片一片的，但是石墙还没垮，这也没关系了，程攀从识海空间中取出了一尊火炮，把它当作铁锤向强撑的石墙上抡过去，几分钟后程攀平安脱困。
    脱困后的程攀基本上将此次行动了该拿的利益基本拿到手了，但是山顶上有一出大戏正在上演，是个人都会去看，当然去之前程攀要带个面具，程攀几年前是踩着全武林立威的，现在就这么出现在光明顶，就好比老虎在一边围观，猴子是没心思打架的。
    程攀到场时张无忌和昆仑、华山的四人斗得正欢，张无忌处于下风，这是周芷若看着着急，于是发生了像灭绝师太询问的戏码，灭绝耐心的为爱徒讲解，周芷若有意的提高声音让程攀知道说的大声。程攀看着亭亭玉立的小周姑娘为了情郎，耍小心思的神态表情小动作，程攀看的是赏心悦目。不过程攀更注意的是灭绝的讲解，程攀打架一般是靠着反应力和力气，有了比内家真气强百倍的太阳之力后，真正中国的招式程攀基本没用过。不过随着了解的越深入程攀发现这些原本在程攀严重表演性质多余实战的花架子剑法还是有一些道理的，剑法又是如围棋在某个方向挥剑有时既能取得进攻作用又能取得防御作用，剑法还是懂一点好，技多不压身。程攀仔细考虑了一下灭绝的四相八卦的说法，程攀将目光转向争斗的现场开始琢磨起来。
    张无忌不想害帮他作弊的队友小周姑凉，和四人磨了一会才取胜。接下来灭绝老尼马上就要出场了，灭绝拿着神装倚天剑要和张无忌比剑法，张无忌算是囧了，白眉鹰王取出了白虹剑递给了张无忌对敌。张无忌硬是不敢硬碰倚天剑，但是不碰是不行的几下一磕碰白虹剑断了。这是程攀来到一旁着急的小召面前，小昭是个标准的混血萝莉，可爱焦急的表情让程攀不禁感叹张无忌艳福不浅。程攀拍了拍小昭，用嘶哑的声音说道：“小姑凉，如果我能帮你家少爷，你能帮我个事吗？”小昭立刻转过头来用垂怜心焦的表情看着程攀说的：“大叔你能帮助我家少爷？”四周的人立刻将目光集中到两个奇怪的人身上，一个是被脚镣铐住的可爱少女，一个是是带着面甲的怪人，身后背着一个大包袱。程攀不在意大叔的称号，自己的声音是装的沧桑一点，也不在意别人指指点点的眼神自个的打扮是非主流一点。程攀说道：“只要你答应帮我一件事，我就帮你家少爷”小昭立刻捉住程攀的衣服说道：“大叔只要你帮我家少爷，我一定帮你”。程攀点了点头。这时旁边的武林人士已经拔出了武器戒备着程攀。程攀接下了身后的包袱，露出了炼心重剑。程攀将炼心剑向已经失去白虹剑仓皇躲避的张无忌一抛，用嘶哑的声音喊道：“张少侠这把剑暂借与你”。
    程攀自从到达倚天世界里和灭绝见了两次，两次没吃亏，但是给倚天压制的很不爽，今个把炼心剑亮出来就是出一口气。对这倚天剑出气，程攀的心眼还是有点小，属于有恩必报，有仇记着找机会报的睚眦性格。这时一旁的宋青书说道：“暂借，这把剑一会就是两截了”。程攀仿佛没有听到，但是一边的小昭说道：“大叔你这剑行吗？”
    此时张无忌顺手抓住了炼心剑，灭绝冷声道：“破铜烂铁”随即一剑挥出。张无忌巨剑格挡，炼心剑与倚天剑第一次相撞，说是相撞但是没有确切的相碰，倚天上的锋锐之力与炼心剑的太阳之力在两剑相撞时相互之间能量碰撞了一下，但是没有发生实体相撞。
    在这个相撞的中由于炼心剑是重剑，张无忌没有吃亏，灭绝首次在这场过招中退了三步。场上交战的两人错开了，此时灭绝感觉到张无忌手中的剑不一般，没有普通切入一般刀剑的感觉，张无忌也注意了一下手中的剑，这时灭绝手中的倚天剑自动长鸣起来，而炼心剑在太阳光的照耀下开始泛出淡金色的亮光。两柄神兵像是遇见对手一样向对方挑衅。
    随着两把神兵的蓄势，张无忌和灭绝再次交战起来，但是这次算是灭绝渐渐被压制了，张无忌年轻力气大，使用炼心剑这把重剑刚好和倚天剑硬碰硬，每一次巨力相撞，灭绝吃亏啊。
    随着一次次相撞，已经证明了张无忌手中拿的是不亚于倚天的利器，程攀四周的人开始用别有意味的眼神看着程攀。这时女扮男装的赵敏死死的看着带着面具的程攀，咬了咬嘴唇说的：“是他”。宋远桥走来拱手拜访道：“阁下是何方高人？”程攀说道：“高人不敢当”宋远桥礼貌的说“阁下不肯透露身份就算了。敢问场上少年手持是何兵器，在下孤陋寡闻，从未在江湖上见过”这时四周的的人开始竖着耳朵听着，这时场上交战越来越激烈，炼心剑和倚天剑已经开始本体相撞了火花直冒，倚天剑上剑刃已经出现了几个缺口，而炼心剑上也被开了几道深槽，但是炼心剑相对倚天剑是重剑，重剑无锋照样杀人，倚天缺了刃就不是神兵了。同时在这场持久战中倚天中的锋锐之力变得越来越弱，本来倚天剑的身子骨小，容纳的高等级力量就是没有炼心剑多，同时转化灭绝师太的内力上远不如一边吸收阳光照射力量和张无忌九阳神功内力转化来的多。程攀看着战斗头没回似乎是回答宋远桥说道：“我是铸剑师，这把炼心剑是我刚刚铸成的新剑。”这句话的含义太大，四周的江湖人开始大量着程攀，心里想着将程攀这个铸剑师绑架的想法。
    宋远桥说道：“大师技艺高超，如果大师有空……”程攀脱口而出“我没空，以后回山”宋青书听到这年轻气盛想说啥，但是给他爹制止住了，宋远桥礼貌的说道：“大师以后有空拜访武当，在下一定扫榻相迎”程攀想了想说道：“我会的”
    这时场面上已经分出了胜负张无忌一剑横拍将灭绝拍飞，接下来就是峨眉弟子群殴不成反被碎刃，只留下周芷若的武器，最后张无忌被刺了一剑。看着周芷若走到灭绝身旁时，程攀来了一句：“周小妹，你的情郎在老实，被你这一剑伤了心，以后就难喽”这时丁敏君拿着剑跳出来说：“妖人，都是你的妖物打伤了我家师傅”一边说一边挺剑刺来。程攀迅速将远处张无忌的炼心剑收入识海空间，双指夹住丁敏君刺来的剑，丁敏君随即撒手手指直取程攀双眼，对于这个一辈子没人爱的苦逼女，程攀觉得这个丁敏君可恨可怜，没伤她性命只把她踢开，算是给了个教训，这时灭绝起身开始举剑，这时程攀已经经过一秒的注意集中时间将炼心剑收了回来，同时取出出现在自己的手上。过程有一秒中。但是在这一系列目不暇接的动作影响下程攀取剑如同魔术一般，剑仿佛突然回到了手上令所有人吃了一惊。这时灭绝仔细的看了程攀认出了他冷声道：“程攀你来此助魔教？”程攀摘下面甲说道：“不不不，师太，我几年前和你说过，在下先祖是铸倚天剑的，现在我铸了一把剑，要青出于蓝而胜于蓝，不给先祖丢脸，剑是造出来，当然要找机会试一下嘛”灭绝听到这刚刚调好的真气，又给程攀气出了岔道，嘴角流出了血，灭绝被程攀这种找人试剑找到自己的行为有一种被羞辱的感觉。
    程攀说道：“你们继续”宋远桥说：“程少侠，您这次来除了试剑，是否要保明教”。程攀说道：“别开玩笑，明教这个邪教我没啥好感，况且一个吸血的家伙在我领地犯了人命今天他必死，至于那个傻子”程攀指了张无忌说道：“我知道他是谁，我和他有缘，今日我要保他不死。”
    青翼蝠王说道：“一人做事一人当，在下的确在程大王治下犯了罪，这个罪我认”韦一笑立刻自断经脉，倒地口中说的：“希望大王不要牵连明教。”程攀看着蝠王说道：“有义气，但是你该死，放心只有你杀人，我只要你死，与别人无关”蝠王听到这满意的咽了气，四周的明教之人哭喊着，同时看着程攀的眼神绝对不是友好的。程攀望着明教的人说道：“蝠王已死我与贵教两清，如果贵方想再续因果，我接着”。
    第八十三章 武林事了
    程攀拔剑四顾，无论是明教还是六大门派对他的眼神都不是和善，这然从和谐社会正常家庭中长大的程攀很不舒服。但是程攀很快就释然了，一个男人如果想要实现自己的梦想，过分在意他人的恶意情感是不行的。只要换位思考无愧于自己的处事本心，这些对自己不怀好意的眼光可以无视。比如说六大门派的人，他们是带着强大的占有欲望，贪婪妒忌的看着自己，他们想夺取他人的成功成果，认为掠夺他人是理直气壮的，自己被阻止掠夺是反抗方的罪。程攀对这种不符合自己逻辑的仇恨，嗤之以鼻，同时抱着东风吹战鼓擂，这个世界谁怕谁的针对强硬的心态对应。而明教一方由于自己逼死了韦一笑，也是用仇恨看着自己。程攀被这些人仇恨的眼光造成了零点一秒的心虚，但是很快就释然了，这个世界中的侠义思想决不能改变程攀成长至今的价值观，韦一笑被程攀逼死造成程攀接受韦一笑亲友的敌对情绪，但是韦一笑为续命吸血所杀的人的亲友是韦一笑亲友的千万倍，既然韦一笑亲友对其杀人习以为常，那么也要对其被杀习以为常。程攀的亲友如果被所吃的鸡所杀，程攀会悲痛会为亲友的倒霉哀叹，绝不会狠这只鸡，只会认为鸡有危险，以后遇到鸡就直接杀死。明教既然仇恨程攀愿意接下这因果，那么也要接下韦一笑造成的因果，如果他认为韦一笑这个强者杀弱者是人杀鸡般天经地义没有因果，那么程攀不介意用他们的逻辑思维来持强凌弱天经地义一回。
    整理好逻辑思维，程攀的情感刚强起来，在种种恶意下自然起来，这就是程攀的心，不同于别人无视弱小的“强者之心”。程攀的心是无愧之心。程攀手持炼心剑，全身干净的武士白衣，脸上由于全身毒素排出面白如玉，但是绝不是伪娘的气质，程攀的下巴不尖，面庞方直硬朗，配上此时清澈如水的眼神，一股刚直的气质堂堂的气质充满全场。在程攀散发的气质下，原本用仇恨算计眼神望着程攀的人一时间不敢直视程攀，这不是王八之气，这是一种有心而发的正大光明的气场。心有瑕疵的人会在这种气场下不自在。如同小偷见了警察会跑，再嚣张的杀人犯到了法院审判前，也不能做到气息稳定。
    程攀看了看张无忌说道：“十年前汉水河畔，你认得我吧？”张无忌说道：“认得，程大哥十年未变。”程攀说道：“你不愿透露真名，那么我现在还是叫你阿牛吧”张无忌点了点头。程攀说道：“阿牛，六大门派基本上你都劝完了，剩下你准备如何做？”。此时殷六侠快速走上场说道：“程少侠，你既然已经和明教两清了，那么请您离开，在下于明教有不共盖天之仇”。程攀扭头看了一眼殷六侠笑了一下，又看着张无忌说道：“你胸口血管大出血，最好静养，至于比武你自己决定，放手做我保你不死”说完这句张无忌感激的对程攀点了一下头，而程攀转身站到了一边。
    接下来就是张无忌和殷六侠的对话解释这个苦逼屌丝的女朋友不是被杨逍这个高帅富所杀，不得不说张无忌太单纯，他这一爆料，杨不悔的出现，让殷六侠发现自己是备胎加上人生绝对输家，张无忌无意识状态下将他六叔被打击的泪奔。武当第六侠被一击心灵风暴ko。
    接下来是宋青书准备上场秀一下，捡个人头。结果华丽的被反杀，这下被踩的宋青书灰溜溜的下去，想要报复的小心思一点没有，对张无忌这个不知哪冒出来的小子打败原本还是非常恼羞成怒。但是程攀在一边站着就不一样了。宋青书对比他大几岁的看起来还年起的程攀，是一种无力攀比的感觉，自己还在接受父亲的庇护时，程攀就在外面打拼了，现在论势力程攀作拥天下第一强军。论实力程攀横扫武林无压力。而且这还是程攀自己一个人白手起家的，这种在后世在江湖被学渣们无力去比，也不希望父母去说的的人物简称学霸。程攀太优秀了，无论江湖上对程攀的评价，憎恶。程攀在江湖老一辈人眼中绝对是无可匹比的人杰。而在年轻一辈人中都是自动将程攀给屏蔽掉，正常人不和变态比。
    程攀当然没想到自己有一天会成为同龄人眼中的别人家孩子。作为学渣当惯了的他还没有学霸的觉悟。最后一场武当宋青书败了后，武当识时务的认输，宋远桥还是很有心计的，宋青书败了不丢脸，逼近都是年轻一代，老一辈白给一个年轻人那就丢死脸了，额，程攀他是妖孽，不是人。
    接着口中吐血的张无忌和武当众人演了一出狗血的认亲大戏，程攀不愿看下去了。将一个装着所有圣火令的盒子丢给张无忌说道：“无忌十天之后打开这个盒子，这是我给你的礼物，记住一定要十天之后”。张无忌迷惑的收下了这个盒子，老实的说道：“多谢程大哥”这是程攀对小昭说道：“来”。小昭走过来。小昭明显是处女两腿之间走路紧密，程攀不好下手（想歪的去死），于是说道：“小姑娘，我给你解开锁链，双腿站开些”小昭听话的将镣铐绷直，程攀用炼心剑切割，什么西方寒铁，在铬钢剑刃下和削木头一样。搞完了这个事，程攀说道：“丫头，下面，该是你帮我办一件事的时候了”小昭怯生生的说道：“程大侠，小女子一定尽力而为”程攀将一张写满圣火令上的波斯文字的纸给她。说道：“帮我翻译一下，过段时间我来取”小昭看到这些字心里巨震，程攀接下来的一句话敲在她的心防上：“我知道你小时候和你母亲学过，最近我在大海上剿灭了一船找死的波斯人”小昭听到这些瞳孔突然变了一下，眼神的恐惧一闪而过，程攀说道：“放心他们都见他们的神去了，你只要将这些字给我翻译出来就行了”。小昭用可怜的面孔对着程攀说道：“多谢大侠，小女子一定做到”。程攀突然有一种逼迫小萝莉的罪恶感。程攀说道：“好啦，我走了，对了还有，你给我记住不要在十天内动我给无忌的盒子”。
    说完程攀转身绝尘而去。
    十天后程攀回到了领地从冒险模式，切换到争霸模式。经过几个月的努力，新占领地的粮食丰收了，共和在经过合理真确，有诚信的征粮后，共和的政令变得权威起来，对于一个政府来说，政令的通畅和权威性是最重要的。分过粮食的农民和这个时代所有的农民一样都是在自家第一次充实的粮仓中抱着粮食睡。共和实现了诚信税收，由于政府信誉的保障，接下来的施工招收劳工的工作就十分容易起来。在每天十斤粮食证券的报酬下，勤劳的中国农民想在农闲赚些外快，共和则是像解决基础建设问题。随着工业水泥的投产，碎石机的应用，蒸汽挖沙船的投产，整个领地中各种水利建设和道路设施如雨后春笋涌出。现在行政组的目标就是完成程攀所提出了劳动力不闲置，不浪费的目标。当然严格的法律也杀一些妄图牟利的人，赵钰一个管教育为啥有女强人的气息，因为她对账目是一点揉不得沙子，几个管理学生伙食的部门被她逮到了，没有任何犹豫直接通报监察组，按照程攀制定的不近人情的教育资金特别法直接处死。不仅是食堂伙食，还有书本费，凡是和教育沾边的她都查，死在她的检举下的人一共有13人，为了保护这个榜样，程攀特地给她配枪，配两个专门的女保镖，怕她被报复。当然程攀的担心是多余的，在程攀这个boss下，没有人敢搞政治暗杀的小伎俩。不仅仅是教育，程攀在贪污杀人这个案例下是没有弹性的，程攀不知道自己离开后反腐是否还是这么刚性的，但是现在这个共和初诞的时期，程攀是不准任何行政上的额外损耗出现的，水至清而无鱼，这是习惯浑水的鱼的借口，程攀就是要清池，程攀在大会上说道：“物竞天择适者生存，适应不了我的清池就给我去死，或者等我离开最高指挥官的位置。”
    程攀的激进政策没有引起行政方面的混乱，到目前为止共和上下还没有被不良风气所腐蚀，程攀的疯子般的反贪法没有造成内部反弹，共和内部有着统一中国和正统大道的宏伟目标。个人享乐主义还没有出现。程攀现在的政策还没出现失误，当然随着生产力的发展，程攀已经开始准备未来相应的高薪养廉政策，否则人在这种高压法律下，没有相应的报酬，那是会在这个政府管理阶层爆发情绪的。毕竟没人可以管得住一个人的故意消极怠工，你说民众可以监督？只要公务员有情绪，并且是故意的，表面勤快，暗地磨洋工是谁都监督不了的。但是现在这个物质享受普片缺乏的情况下，公务员不比工人农民差，程攀只要保证公务员吃饱的水平就行了，没有更好的比较造成的心理不平衡，公务员目前还不要高薪养廉来稳定效率。只要用法律的大刀来恐吓他们廉洁就行了。
    第八十四章  杭州之变
    程攀搞完了自己的正事，满足了自己围观的欲望后，从光明顶这个纷扰的地方下了山。在离开明教主基地的路途上，程攀几次用超感发现了数波埋伏的元朝军队，这些元朝军队的军官也发现了程攀，带着人想包抄过来，但是一见到程攀的脸，马上带着人扭头就逃。程攀面色哭笑不得，当他们靠近时程攀用超感从这个元军小队长的身上发现了自己的画像。
    赵敏已经嘱咐过他们，遇到程攀这个人不要拦截，逃，逃得越远越好。现在赵敏对程攀的政策是惹不起躲得起。从倚天中可以看出，喜欢张无忌的几个女孩都是有心计，会算计不吃亏的女孩，也只有老实孩子张无忌能包容她们，程攀原本也是老实的娃，但是来到这个世界后，可谓是处处防备，与人交往都是以最坏的可能来做后手，程攀一开始还以为自己是不是转性了，后来才确定自己一直没变，自己一直是个内向的人，程攀原来经历的世界社会从小到大都不像这么矛盾重重。内向性格的人，与人沟通有障碍，但是只要熟了，一切都是阳光的，但是这个世界被迫激发了程攀内向性格自我保护的状态，不轻易和人交心，程攀对倚天中的几大美女都是防着在，毕竟程攀现在不是一个人，背后是整个共和。
    程攀对赵敏的布局，没有破坏的意思，这事不关自己的事。经过三天的跋涉，程攀泡坏了两双铁板鞋，总算是回到了共和的地盘，程攀没骑马，程攀找不到千里马，但是对自己这双腿还是有信心的，超人的体质，配着超人的耐力，也就是累了一点。
    回到共和一切都是这么美好，共和的民众在纺织业的兴盛下，身上都穿着干净整洁的衣服，都是灰色的一种样式的服装，很单调。没有别的地方常常出现的绫罗衣裳，但是也没有大批的人穿着破破烂烂脏兮兮的乞丐装。程攀对领地的产业要求是标准的计划经济，只确保温饱两大支柱，其余的都像重工业倾斜。程攀也没有没有打压轻工业，只是领地中的重工业还亟待发展，向更高标准，市场经济，市场竞争的轻工业成本太高。比如说染布，领地中的织布厂印染厂都是一条线，保证保暖，之外统一款式，统一布料，成本在国营企业中压到最低，如果别的商人想在共和领地中开其他颜色漂亮鲜艳的衣服，首先廉价的工业染料他没有，搞出来后比程攀领地中的样板服装要贵的多，现在程攀领地中没有富贵人家，都是给程攀累计工业的劳动者，中国人是很精明的，不会为了与众不同的漂亮将自己吃饭钱花在这些华而不实的上面去，刚从温饱线下爬上了的共和民众还是把填饱肚子看的最重。由于原来穿鲜艳衣服的地主阶级被程攀剥夺了经济权利，这些原本有实力买鲜艳服装的人不存在，所以高成本由私人染坊出来的鲜艳布匹没市场，除非这些老板愿意亏本卖的和样板灰布料价格一样。
    布匹是这样其他轻工业行业如饮料啊，彩塘啊等带着附加加工的产业都没有发展。计划经济之考虑治下人民生活必须，不考虑人民额外想要的。这套体系如果在后世那个生产力到达条件，劳动力富足的社会搞，绝对是错误的，因为那时候人民有能力享受，有剩余劳动力和生产力为大众提供，政府要压着强行提供单调的物资，纯属坑人。但是现在共和领地百分之九十九的人是希望吃饱穿暖，共和中有文化的工农业工人现在是入不敷出，现在要是消耗宝贵的劳动力，生产高质量，精益求精的服饰食品大宅院，同时希望市场经济可以养活他们，这是要啥市场？权贵市场吗？程攀原本还担心这种计划经济会出问题，后来仔细研究后确定，担心这种计划经济影响经济发展，在目前这种工人匮乏，工业落后，物资不足的条件下完全是饿死鬼担心高血压。
    程攀明白了共和经济的情况，但是很多外地来的商人，很不理解共和的情况，从某种标准来说，共和现在治下是个非常富庶的地方，无论是田野中长势喜人的庄稼，还是规模庞大的匠坊。没有乞丐，民众的面色红润，不像其他地方面带菜色，这些外地商人还发现这里的所有的人的精气神是一种昂扬的希望的感觉。但是就是这个地方，胭脂水粉卖不出去，宣纸毛笔字画锦缎没人买，最后这些商人无奈的得出结论，程攀这个恶棍将富人都抢光了，收买泥腿子。连官老爷都是泥腿子出身，这些泥腿子翻身了，还是没品位的泥腿子。这些当然是一些亏损了带着一肚子气的商人的酸话。古人的眼光还是有的，黄岩县出身，现在年仅19岁的陶宗仪由于去年三月议论朝廷是非，科举名落孙山。几个月后共合军开打，以绝对的战绩亮瞎天下围观者的眼，陶宗仪来到共和领地生活了一段时间，虽然很不适应，他作为读书人没受到期望中的重视，但是他的观察力还是极准的，“耕战”陶宗仪在回乡后提出了这个词，共和完全就是秦皇耕战国策的翻版，依靠农民种地，提供兵员，军功免税的政策实行，比一千五百年前多了一个工人而已。陶宗仪深受儒家思想的熏陶，虽然承认这种国策实行下来的可怕，但是打心眼里厌恶这种法家的非仁治国方案。陶宗仪的理论提出后又一次让天下的文人阶层提高了对程攀的敌视之心。
    程攀不管这些，历史证明过的治国方式，程攀根本不屑于和这帮自认高贵者辩论，时间会让自己胜利。在这种高效的体制下，含山淮南线路正在高速修建，1349年10月，这条线路已经完成了大半，铁道兵提前在各个线路架设好从线路附近砍伐加工的枕木，然后蒸汽机车从和县行驶几十公里将钢轨运送到刚修好的前线，由铁道兵通过四轮马车运送到各个段实行铺设。
    程攀忙着大生产时。方家军没和程攀打一声招呼直接北上向杭州发动进攻，妄图拿下这个鱼米之乡。程攀当然不会对这种行动给予积极的态度，毕竟方家军的军队离共和本土最大的工业区马鞍山工业区近了。
    方家军三十二门滑膛炮在攻城战中发挥了巨大的作用，杭州岌岌可危。这时元朝北方汝阳王和七王爷进行了一番对话。七王爷说道：“察汗啊，你看江南这事该如何，杭州一丢，南方最后的粮食北运就没了”汝阳王说道：“禀告七王爷，应该即可派兵南下渡过长江救援杭州”七王爷担心的看着汝阳王：“汝阳啊，共和现在霸占着长江，他们又与方家军交好，他们会让我们过河？”汝阳王回答道：“共和与方家军两家亲密但是毕竟不是一家，况且共和早有能力截断我们的海运，但是大都之战后他们没这么做，说明他们现在与朝廷还不是完全敌对，王爷不妨私下派人问问程攀”七王爷点了点头。
    几日后，程攀给了元朝三个字回复“付船费”。汝阳王的儿子（倚天中是儿子）得到朝中的肯定后迅速带着三万部队南下，来到长江后，发现了共和在江边的大型运输船。元军不敢确定，一位万夫长劝说道：“将军，这会不会有诈”作为这只军队的最高将领王保保说道：“共和没有害我们的理由，也不愿意害我们，程攀有志于天下，对这种下三滥的伎俩，他不会用”。在王保保的快速决定下，元军迅速登船过河。元朝大军出现在杭州城北，对于突如其来的元军，方家军上下完全没考虑过。方国珍手下的谋士认为程攀手下没有读书人，都是大傻，认为北上这次北上取杭州，程攀碍于盟友会迫于事实认下来，而元朝军队会被拦在江北。这些文人自认为会用计。也没通报共合军，但是程攀十分敏感，对于任何一支接近共和工业区两百公里的势力都会做预案，方家军这次不通告的行动完全触犯了程攀的逆鳞。于是程攀发动了浙江文人万万没想到的无节操反击就开始了，前些日子还到大都炮击，现在就放元朝军队过江了，这些文人体会到了共和外交的多变性。其实共和政府中的其他人也对放几个月前还是敌人的元军去坑原本是自家准盟友的方家军很不适应。但是程攀毫无心理压力的决定。感情式的交往是个人之间处事方案，但是绝不适应国家之间，两个执政体之间只有利益交换。况且程攀也没把方家军视为盟友只是将他看成可以利用的一个棋子。
    棋子失控当然是要调整政策平衡大局。共和未来是要统一全国的，以长远的眼光来看，无论是方家军还是元军，在未来他们都是共和要消灭的对象。
    第八十五章  陶宗仪说程攀被喷
    王保保的大军一登上共和为其准备的渡江船，在岸边的方家军探子就感到混乱了。方家军派出探子是，为了了解共和长江水上力量的实力，好为以后做打算。可是最后是二者沆瀣一气，探子回头汇报，方家军的主帅方国珍第一时间也没有相信，他把第一波探子扣押起来重新排了第二波数量多的探子，等到第二波探子带来了元军渡江的确切消息后，这一来一往的时间里，共和长江舰队已经将两万元军运过江了，同时和王保保商量好了随后的元军的补给价格问题，只要王保保肯出粮食，孙涛向王保保保证渡江元军此次南下绝不是一个在战斗。共合军保证元军在这次战斗中一定会享受到春天般的温暖。
    王保保对共和现在的合作还是抱着一分戒心，当然这是正常人的反应，共和这次太像黄鼠狼给鸡拜年了。在孙涛笑眯眯的说完共和对元军的支持后，王保保的表情没有被其所动，冷静的问道：“贵方不会坐看我朝廷大军尽灭方家反贼吧？贵方什么时候会插手，给个底。”孙涛说道：“即使你们将方国珍全灭，我们都不会插手”“是吗？”王保保带着讽刺意味的反问着。孙涛敢这么说，其实是共和内部早已推演的过的。元军南下，与方家军对决，百分之八十的可能性是解了杭州之围就会在方国珍的抵抗下不得寸进。即使元朝真的有决心消灭方国珍，但是平顶浙东后在一年之内也绝对没有能力对共和实行军事行动。共和的武力只要阻止一种情况发生就行了。
    孙涛微笑的说道：“没错，就算将军灭了方家军我们也不会出兵，不过有一种情况我们绝对会介入”“说”王保保冷声说道。孙涛换了一个严肃的表情以通告的方式对王保保说道：“贵军在杭州作战时，对当地百姓实行抢劫烧房我们都不会管，但是一旦我们发现贵军实施大规模屠杀行动，我军不介意再次北上登陆实行报复行动”王保保拔刀寒声道：“你们敢威胁朝廷天军？”孙涛掏出自己的转轮手枪将手指放在扳机上只要王保保稍有动静，枪口立刻转向……，孙涛手握手枪嗤笑道：“朝廷？我们不认。请你仔细考虑。”王保保怒视着孙涛好一会，最后无奈的把刀放下。孙涛见此也没说啥，随机转身离去。等到元朝军队登陆完毕后，元军最高统帅王保保在全军下达一个命令：“此次行动，严禁骚扰百姓，违者斩”。
    共和将元军踏上江南的土地后，原本围攻杭州的方家军大惊，元军骑兵部队迅速赶到杭州，绕过方家军火炮正面炮击方向，利用骑兵的机动性侧击击溃了方家军的侧翼，要不是方国珍的后备队，以强大的意志用长枪稳定了一道展现用这支坚强意志的步兵抵抗住骑兵的冲锋，情况就要大糟。不过方家军夺取杭州的计划彻底泡汤，在城头上的元朝守军士气大震，原本以为自己死定了的杭州元军看到，元军到来仿佛打了气一样。
    方家军一路打来，可是真的做到了完全对蒙古人种族报复的政策，要不是这样，杭州那些草莓兵早就崩溃了。现在元军赶到，同时杭州四周被王保保打出了一个缺口，杭州恢复了与外界的物资和信息联系。
    所以杭州战线到此稳定下来。方国珍手下的浙东文士谋士团算是丢了一个大脸，在开战前，他们一直遵从着抗元的累活让共和干，自己在后方抢地盘的政策，而且这些文人还有些坏水，他们看来共和现在与元朝停战了看似形成了默契，这些文人不希望程攀的共和军修养生息，在杭州制造冲突的同时打破这个默契，现在外人看来方家军一直是共合军的附属势力，共合军想继续保持这个两家盟主的名头就必须咬牙扛着，想让共和继续在北边定着与元军消耗实力。损耗国力，最后达成既能抢地盘扩张实力，又能消减共合军这个竞争对手和元军这个敌人的实力，达到一石二鸟的效果。
    这些文人一直认为此计大妙，各个扶着胡须，就差没个扇子摆诸葛亮的poss了。不过发生了这样的意外，后，这些文人纷纷开骂程攀不要脸。如果程攀要是听到了一定会反问他们：“你们耍心眼时要过脸吗？”。
    事情到了这个地步，方家军没料到结果总要收场是吧。于是陶宗仪这个年轻人自告奋勇的接下了这个说服程攀的重任，这小子也许是初秋战国的典籍研究多了，很向往那种文人嘴皮子一溜胜过百万大军的效果。于是他作为方家军的使者从来到共和。
    作为使者的他当然还是见到了程攀，程攀看到他，问道：“贵使前来有何贵干？”陶宗仪说道：“我为大王安危而来”。程攀心里觉得好笑，这些古代使者怎么上来都是这一套，不是上来危言耸听，就是好像为对方考虑，最后扯到自己这一方可以帮助。搞得求人帮忙跟帮人帮似得。这些话耍耍皇宫中的刚掌握大权有些傻的春秋战国君主还行，对于自己来说没有，程攀说道：“贵使，想学张仪苏秦一流就算了，战国策我都看过，这点说服君王的说话技巧就不要在我面前卖弄了，快说来意”陶宗仪被程攀点出来有些脸红，随机说道：“大王此言诧异，大王志在天下，却对盟友做背信弃义之事，大王一旦失信，祸福难料”。程攀不会被这个迷魂汤所灌倒，说道：“你说错了两件事，第一我不是大王，我们采取的事禅让制，我现在是共和的最高执政官不是君王。夷狄有君不如诸夏无。第二，共和与方家军从来都不是盟友，我们只是买卖生意关系，你们付钱，我们买东西”。陶宗仪被程攀如此市侩的挑明的谈判方式弄得十分不适应。陶宗仪涩声道：“贵方就坐看我们被元军消灭？程执政唇亡齿寒的道理您不会不懂吧”程攀笑着说道：“你们是否被灭，对共和没影响，共和现在又能力消灭者天下所有的元军，之所以没有实行统一战争，原因是我们现在还没有培养出足够的识字者来代替这天下的宗族文人的地方势力。”听到程攀这么明白的说出来，陶宗仪背后寒毛倒立，他颤音的说道：“你这是想灭中华道统”程攀朗声回答道：“你儒家还不配成为中华道统，元灭宋时，儒士凯歌赴难的有，但是为忽必烈牵马的更多，这种亡天下的大过，你们以为随便一糊弄，就不要承担责任了吗？”程攀看着陶宗仪心平气和的继续说道：“中华的道统自从董仲舒后，就被你们儒士好不客气的占了，现在我要告诉你们，儒家我不会灭，但是百家齐放必然出现，这才是中华的道统”。陶宗仪被程攀的一阵宣言的造成了振聋发聩效果，从小到大尊孔的陶宗仪，第一次才反应过来中华道统所包括的思想远远大于孔子一家。墨家的博爱非攻，农家的自食其力，这些或多或少被孔子否定过，但是不能否认这是华夏道统的一部分，共和现在实行的政策行得通，也有这些思想的影子。陶宗仪口中喃喃的说道：“道统，道统”。程攀看到对面和傻了一样，心里嘀咕道：“我这网络喷子般的水品，不会喷傻一个人吧，这心理素质也太差了点吧。网上喷不过，嘴上也要继续开脏话找回场子……”。程攀决定停止这次会谈，钢厂还有事等着忙呢。于是程攀说道：“如果贵方要求购买武器之类的，可以继续谈，至于别的就算了，贵使你自便”。说完程攀就离去了。
    陶宗仪这次出使共和没有起到多大的作用，但是还是确定一件事，那就是共和目前不会跟着元军一起对付方家军。于是双方在杭州附近战了几场谁都奈何不了谁。方家军无法拿下杭州，随着王保保大军接替防守，大炮被运上杭州城墙。方家军就彻底丧失了继续攻城的机会。另一方面。浙江南部水网交通密布，以骑兵为主力，以及大量北方旱鸭子的步兵军队是不可能继续往南推的。最后双方在共和以边虎视眈眈的情况下都不想鹬蚌相争，损失太过。两方都不相信程攀答应不介入的口头协议。最后暗地里宣布停战。方家军和元军的杭州会战虎头蛇尾的结束了。
    对于共和来说，方家军的友好程度降低了。未来方家军可能还会进攻程攀的部队。不过程攀无所谓，因为再过三个月淮南含山铁路大动脉就要打通了。有了这条铁路军队可以南北快速调动。军事物资也就是几个火车皮的事。马上钢铁产量即将迎来一个井喷期，共和很快就会有傲视天下的能力。
    程攀和陶宗仪的话也传到了江南士林。江南的文士再一次领会到程攀所谓的正统大道的意思，一场口水战由之而来。宣传阵地你不去占领，敌人就会过来。在程攀的授意下，共和领地内的报纸宣传行业开始宣传程攀语录。好吧不是程攀故意要搞个人崇拜，只是这帮江南文士骂人的水品绝对是高程攀一个档次。各种引经据典的。程攀只有通过报纸大量的用通俗的语言实在大量的宣传。一张嘴说的再有理，也盖不住铺天盖地的报纸宣传，况且那些文人的话一出来，程攀就从利益方面揭露出来他们说话的目的。这场舆论战在共和领地内部，江南士族是完败，在共和之外，江南的士子对程攀的小人之心渡士子之腹的刻薄的利益猜测进行自辩。但是大多数人过不了扪心自问这一关，辩论的人开始躲闪程攀的发问，已经落了下乘。
    第八十六章  第五块领地
    程攀一时激动向陶宗仪所提出的道统论，并没有爆发猪脚霸气让其臣服。程攀只是提出了一个新思潮，一时间让陶宗仪需要时间消化，等到陶宗仪反应过来想和程攀就这个问题辩论时，被接待员告知没空，只好回到浙地。于是一场口水战开始了。不过浙江的造纸行业拼不过共和，所以浙江在这场辩论中暂时不是在论点上败给共和，而是被共和绝对传媒物质基础打败了。共和铺天盖地的纸张宣传，湮没了浙江靠着少量的书信，以及会客模式只有少量鸿儒，没有白丁的好友讨论似得思想传播。可以说在共和境内，由简体字白话文宣传的百家齐鸣思想让大街小巷的人都知道了并且成为了一种潮流，将仅在儒生中传播的儒家独尊的思想打成了非主流思想。随着报纸的扩散这种趋势还逐渐向共和领地边缘外发展。
    共和在思想传播战争中暂时胜一筹，之所以是暂时的，那是因为事实胜于雄辩的硬道理，作为不独尊儒术存在的共和崛起的时间太短，还有问题没有得到应正，所以人们对这种新出现的不靠儒家治国的方式还没有绝对的信心。只要共和继续走下去，并且胜利下去。这种思想必然会得到确认。在这个世界上除了自然科学定理，没有任何思想能被确定为绝对真理，只有实践才能确定这种思想在某个时间段的正确性。
    也因为共和的实践，程攀所说出的这种思想才在江南士林中产生这么大的一股思潮。因为共和强盛的存在在这里，这是谁都不可否认的事实，无论江南士林中多么讨厌程攀的这种治国方式，但是江南儒生对程攀的学说研究都是很谨慎的。共和的新生的强盛的前所未有的势力出现在这就是最有利的说服。
    现在这个位面的旧知识阶层的思想已经被程攀这种蝴蝶所改变了，无论是江南的私塾还是蒙古贵族的书堂简体字的化学物理已经出现在这些知识分子的案头。显微镜这种可以看得到微生物的器物随着商人的走动，让细菌这个概念让本位面的人所知，蒙古贵族，江南宗族开始将不喝生水作为减少下一代夭折率的策略强制执行，接生婆在接生时双手消毒也成了一种必须遵守的手续。巴氏消毒法的在北方被大都的一位姓李的贵族酿酒师发明，成为李氏灭菌酿酒法。这个技术共和没抢先试因为，共和不酿酒，后来从北边传了过来提醒了程攀，于是程攀没打招呼就将这种方法在共和的发酵行业运用了。直到共和统一南北之后，一场控告共和政府的专利案件爆发，由于李氏没有在共和申请专利，所以败诉，但是确认是李氏首创，所以国家补发了一个安慰奖，同时将这个消毒后加菌种的方法命名为李氏消毒法。
    如果现在共和失败的话，在未来50内，中国大地上轰轰烈烈的工业革命依旧会发生，因为现代科技的窗户已经被程攀打开。现在程攀与江南争论的是国家管理模式，从后世的角度来看，江南的文人提倡的是通过旧的地主阶级现有的财富积累现有的可以管理国家的地位来领引这场大变革。而程攀以及共和代表的人群则是坚定的以两条线为主，由上到下线：政府直接制定政策和目标管理劳动者，由下到上线：由劳动者监督政府管理机构的执行状况以及管理人员是否变质，上下权利双向交互的模式。
    这两种模式相对现在的中国都是先进的，双方都有将中国带入工业社会的动力，只不过是一个变革快慢，变革激烈程度，变革是否彻底的问题。只不过程攀来到这个世界，不会拽两句文言文，加上自卑内向，以为自己在这个社会的文人眼中是个粗鲁之人。所以根本没有和这个社会原先的经济文化主力搭上线。所以走的是tg的科学农民起义路线。
    现在江南地主阶层虽然是口头上贬低程攀，但是只要程攀肯“浪子回头”“改邪归正”，在这些文人口中马上会成为千古一帝，可惜程攀在得知自己可以离开这个世界后，对留种建立皇朝的模式没兴趣。江南文人的种种媚眼抛给瞎子看了。
    不过江南的儒家阶层也不是铁板一块，江南的汉族大宗族地主阶级都是儒教中人，但是不代表读了几本孔子语录马上就能有钱。一些在江南迫于生计的文人，来到共和来找活干。家道中落的张运，从小受到过良好的教育，只是这几年家庭破败了，于是他卖掉了祖宅，将母亲接到了共和，自己在共和找了一份事干，他的母亲对他的教育很好，刚来共和当然是从基层干起，这让张运有些沮丧，但是张运的母亲孙氏说道：“共和在这几年的发展到这么大的家业，绝不会埋没人才的，只要你好好干自然会展现你的才能的，可是你这样抱怨不去干你看不上的小事只能像他们说明你是庸才。”得到母亲的教诲后张运静下心来认真做事，不得不说这种从小当做精品培养的人只要带着良好的工作态度就是比共和中速成的人才要好，张运的谨慎，仔细，等一系列良好的做事习惯，是他十几年以来被家庭培养的。细节决定成败。况且张运良好的细节实在是太多。
    张运很快就脱了原先和他一起工作的人群了。他开始作为一个运输节点的总负责人。但是之后一个选择将改变他一生。自从杭州会战后，双方的军纪都死守在不大量屠杀民众这条底线上，但是还是造成了大量的流民。这些江南水乡的流民都是优质的南洋移民。台湾已经一百多万人了，大部分都是华北人。这些北方人来到台湾这个地方已经是十分不适应了，再往南洋移民，移民部的医疗系统顶不住。现在终于在南边大量出现流离失所的人群了，让水乡的人下南洋。至少不要派人教原本种麦子的人来种稻子。
    张运面临着一个机会，由于张运良好的表现，此次南下新开辟的领地缺少一个执政官，作为浙江人的张运有这个机会。于是张运在自己的事业和父母在不远游两方面上面临着抉择。
    但是知子莫母，得知了儿子的纠结后，坚决希望自己的儿能高飞，孙氏对张运说道：“儿呀，自你父亲起，张家就败落了，如今有一个开疆拓土的大功，这是名留史册的大功劳，娘绝不会拦着你，去吧一定要好好干，不要给娘丢脸”虽然嘴上鼓励着张运，但是孙氏连夜细细的准备着儿子远行的衣裳慈母的表现尽显。
    1349年11月南洋上一支巨大的船队从如皋领地到达台南再由台南到达吕宋岛北部，五千名携带轻武器的共合军，和三万名移民带表着共和的意志登陆了。来到这片土地，军事主官赵刚和唐河和民政主官张运对这片土地第一反应就是肥沃，真心肥沃，当然作为外来者，少不了被森林中的小黑矮人们骚扰，经过更深入的发现，程攀对这次远征派来的五千名士兵简直就是浪费，这帮在潮湿森林中蹦跳的生物在移民眼中是一种介于猴子和人之间的动物。别说共和军的排枪射击，就普通移民拿着铁锹列成队列就能把这些家伙打跑。共合军最大的一次“作战”就是一百名士兵排枪对四百个带有敌意的土著进行了一次齐射，然后就清净了，再也没有成规模的土著在移民地附近转悠了。程攀是被后世南洋惨案给吓住了，所以这次确保万一让一个师的陆军南下，这只力量在没有程攀出没的几百年后荷兰人在印尼的力量都要强盛的多毕竟荷兰人在十九世纪末才在印尼群岛装备后膛击发枪，在此之前，几百名士兵用滑膛枪就能圈下这么大的地。一直让程攀很无语。
    不过这次的军事力量实在是太保险了，在远征之前，程攀就给军队打过预防针，要注意热带的非战斗减员，至于战斗减员很少。此次南下的部队原本以为是程攀为了让军队安心所说出的夸张之词。没想到不是程攀夸张了，而是夸张的不够。
    张运一边组织着烧林子，开荒，一边注意着卫生问题。在这些正事之余他开始研究土著们的生活，研究的结果让他自己都不敢确定，这帮土著饿了就上树摘果子，饱了就睡觉，有的连房子都不盖，反正这个天气冻不死人。这让血统里面流着种田节俭勤劳基因的江浙移民十分不可思议。
    张运从程攀的文明论找到了答案：“文明的诞生最好是在四季分明，降水适当的地方。如果一个地方气候太糟糕，这个地方就没有供给庞大人口的能力，没有人口就没有文明的基础，但是一个地方太肥沃了，这里的民众就没有储存粮食修建房屋，勤劳开拓进取的动力，这样人口是堕落的，也不能产生文明”程攀的这句话曾在江南一起巨大的反响，原因就是在现在中国人的影响中土地最肥沃的地方就是江浙，但是这里文人多，程攀说这句话被江浙人当成了专属地图炮。
    张运来到吕宋之后才发现这句话是对的，对象就是这里奇葩的土著。看着眼前这片肥沃的大地，张运心中充满了豪情，他决心让这片土地在他手里变成比江南更肥美的土地。两千年前李冰建都江堰，造天府之国，今天他张运要创稻米之岛。至于那些土著已经被张运给忽视了，为了自己的名声，张运决定这些土著他们能被教化就教化，不能就从江南移民，江南为了几亩地勤俭节约几代人的人家多的是。劣等人口这个法西斯的概念出现在这个从小被以仁治国的儒家子弟的脑海里。
    第八十七章 吕宋
    张运来到了吕宋这片希望热土上全身心的为这片大地的发展而忙碌着，虽然他对吕宋的土著在心中已经有了个“劣等人口”的定义。但是儒家思想还是让他尝试教化这些土著，不过这些土著彻底伤了张运的心了。这尼玛在学堂中的怎么都学不会的笨土著小孩让移民的少年有了往下比的对象，智商这绝对是智商问题。被尝试融入十户一组的小公社中的土著，三天就被其他九家联名踢出来。干不了几个活就偷懒。然后跑到森林里睡觉。总总的情况让张运不得不放弃他教化改造计划。
    来到共和思维被影响的张运早就习惯用数据说话，根据他的统计，教化一个土著的花费是移民一个江浙贫民的三倍，教化后的土著工作效率只有大陆移民的二分之一。此时身担一方领地规划者的张运，早已不是以前意气风发，欲传道天下的书生。他现在的政策决定着吕宋领地的未来。取舍必须取舍。他对程攀的有了认同，张运自嘲的想到：“以前认为程攀虽能治民，但是杀心太重，非圣君之道，现在看来天地非不仁，万物平等视之，方为大仁。国平等视民，方为大同（作者文言文不好勿喷）。程攀为天下舍绅缙，我为了吕宋也该该放弃这些土人了”于是张运重新制定方案。放弃的同化土著的部分，将资源集中到组织移民劳动的上。张运和两位军事主官讨论后确定了吕宋岛今后发展方向。
    吕宋地方政府停止和当地土著的进一步交流，对于移民政府来说，当地土人就是被当做奴隶使用都没有，从大陆招人划来，把他们当奴隶用，还要管饭，看守，担心瘟疫，更主要的还是要时时刻刻担心他们偷懒。几个月后来自吕宋的移民地点的地形，，土壤湿度，温度。土质腐殖质含量，等一系列数据到达了共和本土总行政组，后面指明了各种物资要求，尾部还来了最重要的一点，招人。
    此次共和南下，没有遇到有组织的的国家力量抵抗，让原本担心军事支出的，物资管理人员松了一口气。战争是最烧钱的，反动一个一万人次两个月时间的战争，消耗的物资可以支持十万人移民。南边的这块膏腴之地竟然是无主的，让共和的人感到不可思议。但是出于王戎早慧的典故，路边无人取食的李子很可能是苦的的道理，让共和的高层小心翼翼的郑重对待这天上掉下来的馅饼，物资答应但是移民暂缓，同时大批的医疗消毒防疫用品迅速南下。
    其实现在也没有大规模移民，江南的战争已经结束了，除了造成十万名流民现在已经安宁了，现在跟随张运下去打前站的三万人大多都是青壮男子，三万名妇女和一万名十五岁以下的儿童将随着下一波到达吕宋岛。
    虽然有些迟疑，但是南洋的富庶引起了共和乃至整个江南的兴趣。作为有国家拥有者觉悟的共和民众上下，对海外领地的肥硕与否的定义，不是看他上面是否产黄金白银，两个月前共和的考察船在日本南部本位面的钓鱼群岛附近发现金矿，在报纸上刊载后仅仅是引起了共和领地内部普通人“哦”的一声反应就没了。因为这些民众知道第一这批黄金不能吃，第二买不到粮食，随着天下出现割据的现象，各大势力对粮食都开始管制了，第三这批黄金不可能直接分给大众。