你的帝国 - 56.基贼

上一章 目录 下一章
    朕是大明天子,万物之主,全人类的皇帝,
    但朕近年来被一个混沌、不可名状、虚无飘渺的女鬼附身了。
    起初,朕和她磕磕碰碰的摸索着求生之道,以免在交换身体之后,被当成妖人砍了,然后文武百官去给福王磕头,再写劝进表,劝福王继承大统,毕竟汉人不能没有皇帝。
    大明百万生灵需要皇帝的统治,尽管嘉靖一朝再加万历一朝,证明了皇帝其实只需要端坐在黄金王座上,垂拱而治,就能治好国家,但朕还是有追求的,朕要带领大明百姓走向黄金纪元。
    可是大明都是贪官污吏,整个朝堂都在结党营私,从上到下都烂透了,朕再怎么努力,也没法甩开帝国的内政部和军务部,依然要忍受帝都的各种低效官僚机构。
    不仅如此,大明内部都是各种奸细,宣大有蒙古人的探子,辽镇otg2ntc=有女真人的萨满神选,福建、广东沿海甚至有基督教渗透进来。
    蒙古人、女真人都是渔猎、游牧民族,使间的手段很是落后,不过是癣疥之疾,不足为惧,真正可怕的是基督教,基督教和红夷人才是华夏的心腹大患。
    大明有了个儒教,就已经让百姓喘不过气,再加个天主教,穷人不得被敲骨吸髓?这也是大明为什么没有共治皇帝的道理——一个皇帝就已经要命了,再来个第二朝廷,这是把百姓往绝路上逼啊。
    基督教用心险恶,表面上殷勤的模样是为了传教扬善,实际上隐藏着狼子野心,乃是为了窃取我汉家江山。
    这些基殷窃取者被朕私下称为基贼,这基贼可不得了,如果把大明的州府县城比作蜂巢,那只要一只基贼装成工蜂混进去,用不了多久就会孵化出一堆小基贼来,它们会学习汉人与儒家的礼仪,隐藏自身,但只要经过数代繁衍传教,基贼数量足够之后,就会开始暴动。
    奉教的红夷人在海上有着艨冲巨舰,自称是来向崇祯皇帝朝贡的,但这些崇朝舰队实际上装满了蕃兵,只要基贼暴动,就会被召唤而来,将整座城市都吞噬殆尽。
    朕本以为基贼渗透只限于边境,没想到啊没想到,就连帝都都有基贼,甚至连皇帝本人都是!
    康丝坦斯!朕本以为你是朕的左膀右臂,没想到你居然借朕的名号去传播基贼感染,什么帝国国教,大明的国教是孔教!
    唯有孔子和孟子!才值得世人崇拜!大明的士子应当向孔夫子献上京观与血食,而不是吃驴肉火烧!
    大明各种邪教横行,人心不古,圣人的教会都被遗忘了,看来朕有必要建个衙门,专门去处理这些异端异教。
    为了应对大明全方位的腐化,这衙门应该设三个司,一个专门对付国内白莲教、闻香教一类的本土邪教,曰讨逆,一个专门抵挡外来的侵袭,曰攘外,一个专门阻止孔教内部的腐化,曰圣锤。
    朕拿着草案,反复读了三遍,最终还是丢进了炉膛。
    孔夫子的赐福就那么多,别人多砍一个头,朕就少砍一个头,要是天下人人祭孔,女真人和蒙古人的头可就紧俏了,万一有人抢朕的战功怎么办?
    异端多才好啊,朕就等着白莲教在京江浙湖汉北畿起事,送头上门。
    自从上次把整个天津官场都发配台湾之后,朝廷在天津卫弄到了许多田地,朕的第二个禁军团也算有着落了,将来疏浚完大沽口的海港,再配上一支远征舰队,第二军团就能乘着打击巡洋舰和战略驳船称霸东南沿海,不管是哪里闹基贼,朕都能给予雷霆打击。
    哪怕不打仗,只要把巨舰往南方的港口一靠,朕的死亡天使在城中走一圈,征税工作也能方便许多。
    朕所求不多,那些总督一方的大员在地方如何作威作福,当土皇帝,朕都不管,但唯独不能少了朝廷和孔夫子的十一税。
    尽管基贼要剿,但北方的游牧部落也要灭,要知道基贼的传染速度虽然快,却快不过汉人的生育速度,而北方拜萨满四神的女真人却是实实在在的威胁,朕前世黄太极七次南略,最远打到山东,可比料罗湾的夷人危险多了。
    也不知道黄太极供养的是哪尊邪神,萨满教分胡黄白柳四门,每门各有专长,或增福增寿,或兴家旺财,或助长仕途。除了这四大邪神之外,还有许多萨满次级神,比如奴儿哈赤的名字意为野猪皮,就是为了沟通长白山的山猪荒灵,为了与山猪魂魄绑定,听说顿顿都要吃白水煮猪肉。
    皇爷爷拜得就杂了,朕曾经见过皇爷爷所筑的百仙金身,有长着猫耳朵的仙子,也有执枪骑马的女将,做得栩栩如生,后来都和皇爷爷陪葬了。
    皇爷爷说最旺财的是狼,盖因狼、豺本是同属,豺同财音,狗又是从狼驯化的,百姓往往给狗取名“旺财”,就是取此意。
    虽然皇爷爷从来不说自己拜的哪路神仙,但万历一朝以敛财著称,可见皇爷爷拜的萨满神是狼,奈何狼这一系人丁不旺,朕都不知道什么狼仙的尊号,反倒是随处可见的四大门多有得道成仙的,比如燕山上有个六姥爷,就是白门得道。
    不过朕近来夜观星相,发现四大门的命星有所偏移,旁边更是多了一颗几乎看不清的命星,应当是又有哪脉晋升成了世家,这命星要到子时才可见,说明新晋的萨满荒神多半是只老鼠。
    朕前世没注意到这星相变动,十年后鼠疫爆发,北京大疫,李自成进城时连一万壮丁都找不齐,才追悔莫及,要是早知道有灰门的老爷新官上任,朕就该拿出些银子,给灰家的神仙修座仙楼。
    或者养只猫也成,比如朕斩却三尸所化的狸猫,若是将虎威大将军供奉祭炼,待到圆润如意之后,便可升天而去,咬死星汉中的老鼠,另鼠疫消弭无形。
    子不语怪力乱神,朕也不屑于拜这些外神,萨满教的百兽形意效法山野间的虎豹熊狼,但朕用天理拳就能生裂虎豹,所以也不想练关外的功夫——投靠大明的女真人又不是没有,有几个能在朕手下走两回的?
    比如那个哈达国主流亡北京的次子王世忠,就主修熊形,号称以一当十,结果被朕五十知天命的天理拳劲一拳打破了罩门,在床上躺了半个月。
    可见百兽形意不足学,女真人也不过是仗着吃苦耐劳,常年在白山黑水渔猎练出的身子骨,外加奴儿哈赤和黄太极善于治军,以牛录、八旗将散兵游勇拧成一根绳。
    朕要是能把天下练过天理拳的举人编成战团、军团,再将秀才编成辅助军,何愁东虏?
    奈何如今的世道,礼崩乐坏,世人宁可淫祀狐狸也不愿祭祀孔子,番婆子更是用拜上帝教毒害朕的忠嗣童子军。
    她不仅祸害忠嗣书院,还祸害朕的禁军,还派了许多传教士去祸害西北人民,这也就算了,她在每个地方传的教都是完全不同的,有的地方用死面饼当火烧,有的地方又说圣灵是从父中出,将来肯定会相互掐起来。
    甚至宫中的太监都有信教的,宦官的生活都很无聊枯燥,所以大多数内官都信佛,平日念经吃斋,以图来世投个好胎。但阉人在佛教中是受到歧视的,佛教禁止阉人受具足戒,但正教会就不同了,番婆子不知从哪里的故纸堆里挖出个“阉割派”来,宣称阉割后的人不受欲望引诱,更加亲近移鼠,是虔诚的表现,死后可以走后门直接进天堂。
    求你了,你别再胡说八道了,又会有人为了上天堂自宫的,北京城的太监已经供过于求了,宫中的合同工都招满了!再这样下去,内织染局和针工局就要在皇城外新建纺织厂来安置新来的太监……
    等等,番婆子,你他妈是故意的?
    被你骗得挥刀的阉人干不了体力活,民间也没人愿意雇佣阉人做仆人,最后只能去南苑种菜,勉强维持生计,倘若这时候给他们一个当织工的机会,再使出竞争上岗、末尾淘汰等手段,这些阉人还不得感恩戴德的给她打白工?
    周后最近口技突飞猛进,经常半夜三更爬起来,去宫女的寝所学打鸣,让宫女以为天亮了,提早半个时辰去上工,朕当是和谁学的,原来是你教的?
    朕还当是皇后被鸡精附身了,拿五雷正法替周后按摩胸腹,除魔祛邪,你这妖女,真是害人不浅。
    就是不知道天天在报恩寺喊“大金兴,女真王”的狐狸真身是什么,每天天没亮就在嚷嚷,黄太极给了多少钱啊,这也太敬业了。
    安娜若是在北京就好了,她的夜眼练得比朕好,朕幼时没能吃够鱼,而皇妹自小顿顿都有金角湾的海鱼吃,夜间视物恍若白昼,若是皇妹抱着重弩蹲在鼓楼上,伺机狙杀,不管哪路狐仙,第二天都得变成围脖。

添加书签

搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的
上一章 目录 下一章