北派盗墓笔记 - 第112章 银币的背后

    现在康定这里还是天长夜短，到晚上七点半，派出所才亮起了灯牌。
    “情况怎么样？都怎么说的。”
    小真上车先深呼吸了几口，看我问她了她才说：“他们说高度重视，会马上展开调查，还告诫我近期不要出远门，还需要我配合。”
    “干的好！”我攥紧了拳头。
    “峰.....峰哥，你.....你说还给我钱的.....”小真很小声的说道。
    “你不要这么急，我答应给你了就一定给你，不会食言，但那要等我收到货以后。”
    “哦......那....那行。”
    今晚注定不会安静。
    10点半，莫霍村一家民宿，包括康定县城周遭的几家旅馆，全都被派去所查了，人指名道姓，找某某某，出来！
    在这些贩子们随身带的东西中，派出所搜到了或多或少的银币，有的有一两枚，有的有二三十枚。
    搜到了这东西，那就是铁证，连例行问话都省了，直接推上警车抓走。
    唯一没被搜出银币的就是元四笔，因为全在我包里。
    我没在第一现场，但我听人说了当时场景。
    跟开董事会一样，二十多名铲地皮贩子，带着银手镯蹲在派出所大厅地上聊天，好几个人都光着膀子，穿着拖鞋。
    “你来了？”
    “卧槽，你怎么也来了！”
    “不知道啊，你被搜出来几枚？”
    “我6枚，你多少？”
    “那你多，我总共收到两枚！这他妈要是在康定被判了刑，我都没脸回新乡！”
    “谁说不是，哎！这次咋们真载了！快想办法怎么自保吧。”
    这时，元四笔咬牙切齿的大声道：“你们怎么还没看出来！这摆明是哪个狗东西把咱们卖了！”
    “对！肯定行里人干的！妈的，这狗东西是谁！让我知道了，肯定没他好果子吃！”
    其实除了我没人知道，元四笔把自己的名字，也写在了信里。
    他“出事儿”后，我开车回了我们旅馆。
    听我讲了这两天发生的事儿，把头欣慰笑道：“不错云峰，干的好。”
    “这样一来，不但本地贩子对你没了威胁，外地很多贩子近期恐怕也不敢来康定。”
    我点头：“把头我定好了，村里有家人会配合我，明天半夜一点钟，我提钱去收货，现在村里人只能卖我，因为他们没得选择。”
    “你打算多少一枚收。”
    我想了想说：“八百一枚。”
    把头弹了弹烟灰，咳嗽了一声道：“不行，你一下降三千，落差太大，这样一来，有些不缺这八百块的人宁愿烂在自己手里，也不会卖给你。”
    “那多少合适？”
    把头说道：“单枚两千五，两枚以上，多一枚你给加一百，封顶还是你们开的原价3500，这样你不但能省一笔钱，还能收到更多的货。”
    “云峰，你不要老想着捡便宜，这个价格我们怎么都是赚，你可知道。那些银币的背景？”
    我说知道，是崇州沙崇国的银币。
    “然后呢？”把头问我：“那你说说，谁铸造的？当时为什么要造这些百花图案的银币？是献给某个人的，还是赏赐流通用的？最后又为什么埋在了棺材里？”
    “这个......”我挠头说不上来。
    把头笑道：“云峰，你这两天在忙，我也没闲着，我已经解开这个秘密了。”
    把头从抽屉里掏出一本破书，扔在了桌子上。
    我看这破书是明代天启元年，“新修成都府志”的老影印本，简单点说就是县志。
    这里有两个说法，一种说是成都无县志，另一种说法是成都最早的县志是晚晴道光元年那一本。
    这两种说法都错了，最早的县志，就是把头手上这本，原书在四川博物馆，编写人是明代人李敏。
    把头翻开破书，其中有一页内容折叠了。
    这部分内容是卷三，包括风俗志、建置志两部分，其中在建筑志中又详细记载了各地区的私塾，学堂、城郭、公署、祠庙、宫室、关梁、寺观、陵墓、古迹等。
    把头指着其中两行记载问我：“你看这两句话。”
    我默念道：“成都北郊约7公里，磨盘山南麓，有一陵，当为孟知祥陵墓。”
    我顿时惊讶道：“把头，这个孟知祥是五代十国蜀国的蜀王？！”
    难道.....我脸色大变！
    把头抿了一口茶说：“云峰你很聪明，很多事情一点就透，昨天我得到消息，石棺那座古墓的墓主人，身份应该是五代十国时期的一名“尚辇奉御”。
    “这是什么官儿？”我问。
    把头说：“管马匹的，类似于现在我们的运输部部长。”
    我低头想了几分钟，明白了。
    这种银币不是我凭空捏造的，它大有来头，并且只有极少数人知道和见过，你们不可能见过。
    沙坨国处在五代十国时期，而崇州这个地方，当时包含在后蜀国的领地内。
    蜀王孟知祥的墓，就在县志中记载的那个地方，现在成了旅游景点，内部不对游客开放，因为墓里空空如也什么都没有，早八百年就被盗了。
    我们按照常识分析，一个掌权者，他不会允许自己的领土范围内出现另一个小国家，对吧？
    但这种情况确实出现了。
    崇州离成都不过几个小时车程，古代人腿脚快，步行过去也用不了两天。
    我分析，最主要的原因是因为孟知详早年虽然是汉族官史出身，但他祖先其实是沙陀部众，都是突厥人的后裔。
    他墓里能看出来，他那个墓的墓顶，是中原地区十分罕见的圆锥形结构，就像草原上蒙古包的房顶。
    同是突厥后裔，所以他当时才没忍心灭掉自己领土境内的崇州沙坨国，因为说到底是一脉相生，同根同源。
    沙坨国国王一看老大哥不弄自己，还让自己独立当国王，这肯定是要讨好孝敬的啊，于是便铸了一批银币，孝敬给蜀王孟知祥。
    当时可能铸了不少银币。
    石棺墓的墓主人是沙坨国的尚辇奉御，管着交通运输，所以便贪污了其中部分银币，藏在了自己棺材里，他死后带进了坟墓。
    银币正面的古突厥文，我们不用去研究什么意思，死文字了，也研究不出来。
    看背后刻的图案就行。
    全是花，其中还有“芙蓉花”。
    这有何含义？
    正史上记载，孟知祥特别喜欢花。
    他曾动员蜀国全国上下，老老少少，在成都境内种满了花，等到九月份花开了，成都境内一片锦锈。
    所以，现在成都的外号之所以叫“蓉城”，真实原因就是这样的。