骑砍战争之风 - 第510章 文化(主编力荐中,大家打赏订阅顶一下!)
第510章 文化(主编力荐中,大家打赏订阅顶一下!)
次日正午,孤山城堡军营。
刚刚结束了一上午体能拉练特训的战士们,正如奔腾的兽群一般赶回营地。
一方面是吃饭的时间到了,早一点跑回去还能挑挑捡捡,多捡几块大肥肉吃、好好解解馋,如果跑回去得晚了,虽然也能吃饱,但也只能吃米饭泡肉汤了。
另外,今日是周六,军营不仅仅提供肉食而已,下午不仅不训练还提供一场文明戏演出。
在这个文化享受极度匮乏的年代,这每周一场文明戏是军人身份的优待:
只有扛过新兵训练期辛苦的正式战士,才会每周给发放两张戏票,不想要的话可以退换成一笔不菲的钱币,有的是人想要。
基本上只有那些已经结婚成家的战士,才会这么做。
剩下的战士,在这一天穿上自己崭新的军服,挎上自己心仪的姑娘,到戏场之后交票入内,别提有多体面了。
孤山城堡以军功立城,戏院内也是军人优先,那些肥猪老胖的商人,别管多有钱,了多少钱买票,想在戏院内看戏,只能排在边角处,正职军人的后面。
“莱妮,今天应该是演出‘勇者斗恶龙’的第五集,前四集都特别好看,讲的是当年公爵大人为了保护公主殿下,历经艰辛,寻得圣剑的事……”
这个时代的人,很多都将文明戏的故事与现实混淆了,就好像因为三国演义写得实在太好,三国志大多数人就不愿意看了,导致很多人的认知都是混淆的。
不过这也有着好处,这些文明戏故事,几乎将所有的光辉与荣誉都集中在孤山之主罗德·哈特大公一人身上,完全无视了孤山城堡高层其它文官骑士的功勋与努力。
在让观看者更加有代入感的同时,也在无形中不断提升着对于罗德的个人崇拜。
比如这名罗多克神圣弩手军团的士兵,哈肯。
在长期的文化洗脑之下,他已经进入对罗德·哈特大公的狂热崇拜状态了。
好在,孤山城堡当中这样的人为数不少,甚至那名叫莱妮的姑娘,也有这种特征。
毕竟,是那位大人把荒野人族,从极为悲惨艰难的处境下拯救出来的,在这两代人中声望之高,非常夸张。
然而,今天所演的文明戏,却并没有接上之前的“勇者斗恶龙”故事线,而是讲述“魔族”的故事。
虽然一开始的时候,观众们都挺不满的。
但是这个时代大家都没有什么挑挑捡捡的空间,随着故事剧情的发展:“农工干活到天黑,魔族半夜学鸡叫”等等套路一用上,还是激起了观众们的代入。文化方面,先把仇恨度一点点刷起来。让大家对于魔族有一个认知,未来再从各个方面得来信息进行印证,民众就会发现真正的恶魔之恶,比之文明戏上的有过之而无不及,这样军民的战争潜力,自然而然就激发起来了。
至于为什么叫作文明戏,是因为罗德原本打算通过这种形式,把这个时代民众的文明习惯一点点提升起来,但真的落到实处后,却基本上都与宣传个人崇拜、宣传战争有关了,却也是没有办法的事。
这场《魔族》是以一场悲剧作为结尾的,也幸好早已经做好了防护准备,否则扮演魔族的那名表演者,差点被那些跳上台的士兵打死,观演结束之后,小姑娘莱妮还在为刚刚的那场戏而伤心流泪,她身旁的哈肯胸膛起伏,依然是余怒难消。
在这个时候,莱妮问向自己的男友。
“哈肯,万一真的有一天,魔族打过来了,你会保护我吗?”
看着泪盈于睫的心爱姑娘,没有一个男人可以在这样的情境下保持平静的。
哈肯胸膛当中气血翻涌,他一下拉住女孩的手掌道:“我就是死,也不会让那些魔族欺负你的。”
像这样的一幕幕画面,在表演结束后于一处处不同的地方上演。
也是在这一天,孤山城堡的绝大部分军民,对于恶魔有了一个较为清晰的概念,之前虽然也曾经交过手,但是仅仅只是军士之间口口相传,与这种舞台剧表演形式的传播效率,却是不能相比的。
另一个方面,当天下午时,克雷斯在一众狮鹫骑士的保护之下,安全返回了孤山。
罗德返回孤山之后,第一件事就是派遣狮鹫骑士团去寻找接应,现在人终于回来了,他的心也总算是能放下了。
“老爷!”
半空当中,克雷斯就跳了下来,一头扎在罗德的怀抱里,一向流血不流泪的女孩直接就哭了,因为这段时间以来心中的担忧。
“不怕,不怕,返回孤山之后,就算魔主前来,我们也不是没有一战之力了。”
地狱之主龙魔脑壳坏了,才会脱离地狱军团,来到罗德心腹之地,若是它真的敢这么做,不仅仅是孤山四城的全部战力而已,恐怕就连皎月城都会把家底都搬出来直接弄死它。
更何况在此时此刻正在养伤中的龙魔,还并不知道罗德他还活着的消息。
西方维亚尔火山区域与北方孤山城堡,两者之间都快要斜跨出大半个大陆了。
“克雷斯回来之后,我也可以完全放下心了。接下来就是外交整合资源,扩充军备,训练传奇军团,培养传奇强者……阿兰蒂尔为我留下好大一笔遗产,至少那一千点荣誉值,我要将它完全转化为战力。”
(本章完)
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